Initialement parue entre 1961 et 1969, cette esthétique théologique en sept tomes du théologien suisse vise à restituer sa place à la beauté, dimension transcendantale de l'être de plus en plus négligée par la théologie au cours de son histoire, conduisant ainsi à son appauvrissement et à son dessèchement. Ce premier volume traite de l'évidence subjective et objective au sein du manifesté.